Oskarjeva Španija

ostati«. Je umetniški slog, ki je nastal pod mavrskim vplivom. Uporabljali so ga mavrski umetniki, muslimani, ki so po rekonkvisti ostali na krščanskem ozemlju. Slog se je uporabljal in se razvijal naprej tudi po izgonu Mavrov iz Španije. Mavrski elementi se kombinirajo z različnimi drugimi slogi: romanskim, gotskim in renesanso. Zanj je značilna bogata okrašenost. Umetniki so bili zelo izobraženi rokodelci, ki so ustvarili uspešno mešanico arabskih in španskih umetniških elementov. Za mudejar slog je značilna uporaba podkvastega loka in oboka, izdelovanje vzorcev v lesu in slonovini, okrašeni kovani izdelki, keramika in tekstil. CORDOBA Mesto leži na 120 m nadmorske višine ob reki Guadalquivir, ki je bila včasih plovna. Tu živi 350.000 prebivalcev. Mesto slovi po svojih prekrasnih notranjih dvoriščih, ki so okrašeni z rožami, kar je prava paša za oči. V maju poteka Dvoriščni festival, ko izbirajo najlepše cvetoče dvorišče. Okolica mesta je kmetijska. Mesto je bilo glavno mesto province Baetica za časa Rimskega cesarstva. Cordoba doživi največji razcvet v času ustanovitve kontrakalifata El Andalusa v 8. st. Mesto postane glavno ekonomsko in versko središče, kjer se zbirajo arabski in judovski filozofi in znanstveniki. Na višku je bilo mesto dolgo 22 km in je imelo milijon prebivalcev. Tu je bilo 80 šol, 50 bolnic, 900 kopeli in 80.000 delavnic. V mestu je bila knjižnica s 400.000 knjigami, kjer je bilo zbrano vse znanje tedanjega sveta. V tistem času je Cordoba zasenčila Bizanc in Bagdad. V 11. st. je konec zlatih časov, ker kalifat razpade na manjše taife. Sledi obdobje Almohadov in Almoravidov, dokler ga v 13. st. dokončno ne zavzamejo kristjani. Mesto nazaduje, saj se center države preseli v Toledo in Madrid. • Rimski most: zgrajen v času Rimljanov v 1. st. pr. n. št. Verjetno je nadomestil prejšnjega lesenega. Dolg je 247 m in širok približno 9 m. V 12. st. Almohadi zgradijo Calahorra stolp zaradi zaščite mostu. Danes je v stolpu muzej treh religij. • Mezquita: Velika mošeja v Cordobi. Nastala je v zlatih časih mesta po zgledu glavne Umajadske mošeje v Damasku. Različni vladarji petih različnih generacij so jo prek 200 let gradili in širili. Iz spoštovanja do prednikov in njihovega dela, je vsak naslednji vladar širil mošejo

21

Made with FlippingBook - Online magazine maker